Zulkarejn je napisao/la:Ovdje ima jedno važno pitanje, koje je utemeljeno u Allahovoj knjizi, a to je ''sud nad stanovništvom sa aspekta uopštenosti'', kao što je uradio šejh, jer je rekao ''ehliha' (''njenih stanovnika''). I ovo je uopšteno, kao što je u Kur'anu uopšteno, i niko nema pravo da sruši taj sud. Ali, pojedinac koji ispoljava dini tewhid izlazi iz uopštenog suda i nema oprečnosti između uopštenog suda i suda nad pojedincem.
Da, ali kako ćeš pojedinca izvesti iz opšteg suda? Tako što ćeš svakog od njih pozvati i da na koljenima ispred tebe izrecitira haridžijsku akidu koja će mu pribaviti privilegiju haridžijskog "muwehhida"? A ovo je vaš stav i poznat je svakome ko je bar malo slušao vaš govor i čitao vaše tekstove. A ulema je konsenzusom složna da je ispitivanje akide čovjeka osobina HARIDŽIJA, dok vi ne donosite sud o čovjeku dok mu ne ispitate akidu.Za razliku od vas, neoharidžija, mi, sljedbenici sunneta, svjedočimo islam svakom ko ga ispoljava, ko izgovara šehadet i klanja namaz, sve dok isti ne uradi djelo ili izgovori riječi koje će poništiti njegov islam.Evo hocu odgovor na ova pitanja pa da nastavimo insaAllah:
Je li islam cistoca od velikog sirka?
Je li tehakum tagutu veliki sirk?
Sta je to tehakum tagutu?
Je li onaj koji se tehakumi tagutu muvehhid ili musrik?
al samo nek jedan odgovara,po mogucnosti administrator.
Na ovo pitanje je već nekoliko puta odgovoreno na ovom forumu, nemoj nas tjeratio da po Allah zna koji put odgovaramo na isto pitanje.No, sada bih ukazao, Nedžade Balkane (ja čvrsto vjerujem da si ti Nedžad Balkan, ili da neko od tvojih slijepaca piše tvoje diktate), na vašu ljigavost, zlobu i prljavštinu kojima se služite u dokazivanju svojih stavova. Ovo će inšaAllah biti dovoljno za svakoga ko ima razum da shvati o kakvim se ljudima radi.Zulkarejn je napisao/la:Sto se tice tekfira Osame tu se mozemo razici jer je to stvar tekfira pojedinca kojem je stanje manje poznato.Sto se tice toga da ga je Zarqawi smatrao emirom to mi nije poznato,
Zarqawi rahimehullah je Usamu bin Ladena smatrao svojim emirom i čak napisao pismo pod nazivom "Pismo vojnika svome komandantu" u kome je hvalio Usamu bin Ladena. Ovo pismo je čak prevedeno i na bosanski i objavljeno na tadašnjem sajtu http://www.Islamskadrzava.org. jer koliko ja znam Zarqawi mu nikada nije dao prisegu,Donald Ramsfeld ako znas ko je on u jednom od svojih izvjestaja navodi da "Zarqawi nikada nije dao prisegu Bin Ladenu",praveci se da ne zna zasto.
Allahu Ekber!!! Kada se nemaju dokazi, a po svku cijenu, rukama i nogama, želi dokazati svoj zabludjeli stav, onda je i Donald Ramsfeld dokaz! Allahu Ekber! Allahu Ekber!A najveći dokaz da si i ti i tvoj (dokaz) Donald Ramsfeld lažovi jeste upravo to pismo šejha Zarqawija šejhu Usami.Takodjer Zarqawi je protekfirio Maqdisija kada je vidio da ovaj ne tekfiri sije i da ne smatra tehakum aslu dinom
Niti je Zarqawi protekfirio Makdisija, niti je Makdisi protekfirio Zarqawija, već si ti patološki LAŽOV i prevearant. Dokaz ovome su ti same izjave i Zarqawija i Makdisija nakon rasprave koja je izbila između njih, Allah obojicom bio zadovoljan!
Ebu Zehra el Eseri, daija koji je dobro poznavao stavove i Zarqawija i Makdisija, i koji je najbolje bio upućen u njihovom nesporazumu, napisao je posebno djelo "Nemoj da mi se dušmani svete" u kome je razjasnio stavove obeju strana i iznio govore i jedne i druge strane. Tako El-Eseri kaže:
Šejh El-Makdisi, Allah ga čuvao, jednom prilikom mi je rekao:“Allaha mi, molim Allaha da pomogne Ez-Zarkavija i da ga sačuva više nego što molim za sebe i svoga sina.” (Pomenuto djelo str. 28 u prijevodu na bosanski)Štaviše, Makdisi je poslao svog sina Omera (Umara) u irački džihad. A Ez-Zarqawi, nakoj odgovora koji je uputio šejhu Makdisiju i u kome je kritikovao neke njegove stavove, kaže:A Ez-Zarkavi komentirajući gornji intervju na El-Džeziri hvali El-Makdisija, govoreći: “Na kraju moram reći da se pravo i žrtva šejha El-Makdisija, Allah ga sačuvao, pamti. O njemu imamo lijepo mišljenje. Najpreči je da se opravda njegova greška i da se ne spominje. Mislim da u ovom vremenu nema monoteiste a da šejh kod njega nema zaslugu. Otuda, ako pogriješi u nekom pitanju nećemo umanjiti njegov autoritet niti obezvrijediti njegovo znanje niti ćemo zaboraviti njegovu lijepu prošlost i žrtvu. Da nije bilo opasno i negativno po džihad ono što je govorio, ne bi bilo ovoga odgovora.” (Isto djelo, str 29 prijevoda na bosanski)Prema tome, lažove, i ova tvoja tvrdnja pada u vodu. Razilaženje među šejhovima je nastalo zbog toga što je šejh Makdisi kritikovao način vođenja džihada o strane Zarqawija, te preporučivao mudžahidima da koncentrišu svoje snage prema okupatorima, a da borbu protiv šijja obustave, jer neće moći izdržati na dva fronta. Šejh Zarqawi je bio drugog mišljenja, ali, Allah zna, ispostavilo se da je Makdisi bio u pravu, jer je snaga mudžahida u Iraku, ubrzo više nego desetkovana.U jednom od svojih pisama Zarqawiju, Zawahiri ga je savjetovao da ne ubija civile od sija jer je to stetno po Al Qaidu i takodjer prva zena od Zarqawija je izjavila za jedne italijanske novine da postoji sumnja da su vodje Al Qaide otkrile Amerikancima gdje se nalazi Zarqawi,zbog njegovih radikalnih stavova koji stete "dawi i dzihadu".
Allahu Ekber! Eto sada i italijanske novine postaše dokaz. Intervju u italijanskim novinama je bio lažan, te opovrgnut, i u njega ne vjerujem da iko vjeruje osim budala i fanatika poput vas, koji izjave nevjernika, pa još lažne, uzimaju kao dokaz kada im ponestane argumenata.A svako ko je pratio džihadske forume, te informacije uzimao od mudžahida na terenu, zna da je Zarqawi duboko cjenio i poštovao, sve do svoje smrti, i Usamu, i Makdisija, i Zawahirija.Poznato je da je Zarqawi u Iraku ubijao "sunnite" koji su bili njegovi neistomisljenici i da je cak vodio borbe sa gurpama koje su za sebe tvrdile da su "dzihadske".
I dan danas, mudžahidi Islamske Države Iraka, ubijaju one koji sebe nazivaju sunnitima a nose američke uniforme i ratuju na strani Amerikanaca i šijja. Pa, oni i pored toga za vas nisu msulimani. Zašto?Naime, slično kao medhalijevci, murdžije, ihvanije i druge zabludjele sekte, i vi, haridžije, negirate džihad danas, tj. kažete da danas nema mudžahida i džihada, te da su oni u zabludi (vo kažete da su mušrici i kafiri, murdžije i ihvanije kažu da su tekfirovci i ekstremisti i teroristi).Tako ste vi, haridžije, zajedno sa muržijama, sufijama, ihvanijama, stali na stranu protiv mudžahida u globalnom krstaško-cionističkom savezu protiv mudžahida, a da većina vas nije ni svjesna. Zapravo mnogi od vas misle da im je to vjerska dužnost.Međutim, danas je teško ubjediti muslimana da nema džihada, a krstaške snage ubijaju muslimane u zemljama muslimana, a diktatorski režimi oduzimaju čast muslimanki i hapse i ubijaju sinove ummeta. Zbog toga, murdžije, ihvanije i ostali sektaši su počeli, vjerovali ili ne, govoriti o džihadu. Tako je čak i poznati špijun Suljo Bahtić, preveo nekoliko video klipova o džihadu, kako bi zbunio ljude i dokazao kako je on za džihad. Međutim, o kakvim se snimcima radi? Radi se o džihadskim detaljima iz biografija ashaba!! Tako je Suljo prikrio svoje neprijateljstvo protiv mudžahida, koje nije ništa manje od vašeg haridžijskog.I vi, poput Sulja Bahtića, i još gore, vrijeđate i napadate mudžahide i njihove vođe, ali da bi ste pokazali da vi podržavate džihad, izmislili ste priču o "ispravnom mudžahidu" Zarqawiju, dok su svi drugi mudžahidi mušrici. Naravno, Zarqawi je morao biti mrtav, jer da je živ, to bi značila podrška živom džihadskom pokretu, a to ne odgovara Šejtanu i Americi, kojima vi služite po ovom pitanju, a da niste ni svjesni.Priča koju ste izmislili o Zarqawiju treba da ubjedi vaše sljedbenike kako vi podržavate džihad, ali samo onaj "pravi", dok danas nema takav džihad (po vama). Da Allah sačuva muslimane vaše zablude!''Dokaz ovome je 'Abdullāh ibn 'Isā, od kojeg ne znamo uglednijeg među učenjacima Nedžda, niti učenjacima 'Arida, niti drugog mjesta, a evo njegov govor će vam doći inšā'Allāh. Zato, bojte se Allāha, Allāhovi robovi! Nemojte se oholiti prema vašem Gospodaru, niti vašem Vjerovjesniku. Hvalite Ga, Uzvišenog, Koji vam je ukazao dobro i olakšao vam onoga koji će vas podučiti dīnu vašeg Vjerovjesnika, sallallāhu 'alejhi we sellem, i nemojte biti poput onih: 'Koji su Allāhovu blagodat zamijenili kufrom (nezahvalnošću) i svoj narod doveli u kuću propasti; džehennem u kojem će se pržiti, a ružno je on boravište.' ''
Kakva podmuklost!! Iako ti jako dobro znaš da su "učenjaci" o kojima govori šejh Abdul-Wehhab, u stvari, učenjaci njegovog vremena i mjesta, sa izuzetkom osmanlijskih, a ne o svim učenjacima ummeta, jer on nije mogao znati stanje učenjaka u Mauritaniji ili na Filipinama koji su hiljadama km udaljeni od njega, i da su ti "učenjaci" (njegova vremena i mjesta) bili kaburaši, ljudi koji su dozvoljavali upućivanje ibadeta mrtvima, jer se u vrijeme Šejha raširio bio širk dove mrtvima, te nesuđenje Allahovim zakonom, kao i "učenjaci" koji su ovo odobravali. Dok vi danas tekfirite APSOLUTNO SVE SAVREMENE UČENJAKA ummeta, BEZ IZUZETAKA!!!Prenošenje govora Šejha u današnje stanje, kada postoji stotine učenjaka i daija koje vi proglašavate mušricima, a koji pozivaju u tewhid, u suđenje Allahovim zakonom, koji su zbog ovoh stavova godinama u zatvoru taguta, prenošenje govora Šejha na ove čestite učenjake i daije, je podmuklo i ljigavo, do te mjere da izaziva mučninu kod onoga ko to čita!Na kraju, još uvijek mi nisi odgovorio kako ćeš po "defaultu" smatrati stanovnike zemlje koja sudi šerijatom a u kojoj muslimani čine 1% stanovništva, jer ova prosta "jednačina" ruši vaše kompletno shvatanje o darul kufru, darul islamu i donošenju propisa nad njenim stanovnicima. Zulkarejn je napisao/la:I zasto je dva puta zakljucavana tema Fetva Ebu velida o Hamasu dal li samo zato sto su iz njegove fetve el hanif i panter razumjeli da je tehakum aslu din i da niko nema opravdanja.
Po ovoj fetvi ispada da je tehakum od aslu dina, i na osnovu ove fetve ispada da je Ebu Muhammed bio u pravu svo ovo vrijeme.
Voleo bih da se izjasnu o ovoj fetvi oni koji imaju znanja o ovome, a oni kojima ove mesele nisu dovoljno jasne neka osaburaju sa komentarima.
Prvo, fetva još uvijek stoji na forumu, a zaključana je iz razloga što je o temi rečeno što je imalo da se kaže.Ako se pazljivo procita tekst, iz sadrzaja se moze razumijeti da je tehakum od aslu dina.
Prvo iz sadržaja se nikako ne da razumijeti da je tehakum od aslu dina, već je tvoj fanatik (ili ti lično), Nedžade, postirao fetvu na način da se govor autora nije mogao razlikovati od tvog komentara, pa je PANTER, na osnovu tvog komenatara, misleći da je to stav šejha Ebul Welida, zaključio da je stav Ebul Welida da je tehakum od aslu dina.Ako bi to zaista bio stav šejha Ebul Welida, onda isti šejh ne bi šejha Makdisija nazivao "cjenjenim šejhom" i to u istoj fetvi.Prema tome, vaša ljigavost, podmuklost, laž i potvaranje su prevršili svaku mjeru, i vjerujem da nema člana ovog foruma kome nije to postalo jasno, osim tebi samom, Nedžade. Ali, šta bi te učinilo bolesnim umom, ako ne upravo gore pobrojano.Molim Allaha da sačuva muslimane od zabluda sektaša, haridžija, murdžija, ihvanija, medhalija i drugih.S obzirom da si imao dovoljno vremena da odgovoriš na pitanja, te da smo ti dali i previše slobode i vremena da pišeš na našem forumu (vjerujem da ti niko nigdje nije dozvolio da ovoliko pišeš), i nakon što si se izjasnio i predočio muslimanima svoje zabludjele stavove, te otkrio muslimanima haridžijsku metodologiju dokazivanja, na koju smo argumentovano ukazali, smatram da daljnja rasprava na ovoj temi više nema smisla i da predstavlja samo rasipanje naše energije koju možemo usmjeriti na nešto korisnije za nas i druge muslimane.Svako ko posjeduje trunku zdravog razuma, i pri sebi ima imalo straha i stida od Allaha i ljudi, potvrdiće vašu duboku zabludu, vaše neprijateljstvo prema mudžahidima, učenjacima te svim muslimanima.Smatram da je sa ovim prekinuta svaka potreba za raspravama sa haridžijama, jer gotovo da nema vaše zablude a da nije pobijena na ovom forumu ili u tekstovima, knjigama ili video snimcima na forumu i sajtu.