FORUM PUT VJERNIKA

[Zeyneb]

Pripremio: brat R_ijad

Znaj,robe,da ćeš se vratiti svome Gospodaru tako što ćeš neminovno otiči sa ovoga svijeta.To je kraj stvaranja koje se završava smrću,jer Uzvišeni kaže:

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ

" Sve što je na Zemlji prolazno je,".(Er-Rahman 26)


Smrt je postojeća činjenica,a i ona je stvorena,jer Uzvišeni kaže:
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ

"Onaj koji je stvorio i smrt i život".(El-Mulk 2)

Posrednici za uzimanje duša su meleki,kao što Uzvišeni kaže:

قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ

"Reci:Usmrtit će vas melek smrti,koji je za vas zadužen".(Es-Sedžde 11)

Također kaže:

وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ

“A da si samo vidio kad su meleki nevjernicima duše uzimali”. (El-Enfal, 50)

Medjutim,stvarni usmrtitelj je samo Allah dželle šenuhu.

اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا
"Allah uzima duše prilikome njihove smrti".(Ez-Zumer 42)

Kada se rob nastani u vijećnoj kući u Džennetu sa blagodatima,ili vatri paklenoj,dovest će se smrt u liku ovna,a onda se zaklati naočigled stanovnika Dženneta i Vatre,kao što se navodi u vjerodostojnoj predaji od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem.


Stoga,smrt ne znači odlazak u nepostojanje ili nestanak,već označava raskid veze između duše i tijela,promjenu stanja i preseljenje iz jedne kuće u drugu kuću.Ko ovo sazna i shvati,smrt će mu biti najveći motiv za činjenje dobra,vlastitu neobmanjenost i kratkotrajno nadanje. Pokuđena nada označava neprestano odgađanje uz predanost griješenju,odgađanje pokajanja i gajenje neosnovanih nada kod Allaha.Neka nas Allah sačuva.

Uzvišeni kaže:

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
"Svaka duša ce smrt okusiti,a samo cete na Sudnjem danu u potpunosti dobiti place vase!Pa ko bude od Vatre udaljen i u Džennet uveden,uspio je!A život na ovome svijetu samo je varljivo nasladjivanje".
(Ali Imran 185)

Uzvišeni Allah u općenitom smislu,obuhvatajući sva stvorenja,obavještava da će svaka duša smrt okusiti. Jedino On Uzvišeni neće umrijeti,a džinni,ljudi,meleki,nosioci Njegovog Prijestolja-svi će umrijet,i On će ostati Jedini trajan i vječan.Tako će biti Posljednji kao što je bio Prvi.

U ovom ajetu izražava se sućut svim ljudima. Niko neće ostati na zemlji a da neće umrijeti nakon određenog roka.Kada se sjeme koje je Allah odredio da postoji iz kičme Adema istroši i završi se postojanje ljudi,tada će Allah dati Sudnji dan i nagraditi ili kazniti stvorenja prema njihovim djelima,bila ona velika ili mala,malobrojna ili mnogobrojna.Nikome neće nanijeti nepravdu ni koliko je trun.

Zato je Uzvišeni rekao: "A samo ćete na Sudnjem danu u potpunosti dobiti plaće vaše".Ko bude saćuvan od Vatre i spašen od nje i bude uveden u Džennet,on je u potpunosti uspio.Zatim ih Zaštitnik upozorava na stvari koje ih zaokupljaju,te čovjeka odvraćaju od stvarnosti i on biva obmanut svojim dunjalukom zaboravljajući na svoga Gospodara i Zaštitnika.Tako kaže: "A život na ovome svijetu samo je varljivo nasladjivanje" umanjujući njegovu vrijednost i minimizirajući njegovu važnost.

Ovaj dunjaluk je prezren i prolazan.On je ostavljena naslada koja tako mi Allaha osim kojeg drugog božanstva nema,samo što ne ostane bez onih koji žive na njemu. Zato od te naslade uzmite pokornost Allahu koliko možete. Nema kretanja,nema snage osim uz pomoć Allaha.

وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ
Uzvišeni Allah kaže: "A čovjek ne zna sta ce sutra zaraditi i ne zna čovjek u kojoj ce zemlji umrijeti".(Lukman 34)

Duša ne zna šta će sutra steći na svome dunjaluku ili ahiretu,a isto tako ne zna gdje će umrijeti,u svome mjestu ili nekoj drugoj Allahovoj zemlji.
Ovaj ajet je argument protiv onih koji odgađaju pokornost i pokajanje Allahu, kada neko od njih kaže: 'Sutra ću se pokajati' ili 'prekosutra' a u čijem je vlasništvu sutra ili prekosutra?

Zato je Sehl b. Abdullah rekao: "Ovo su tvrdnje duše,a kako će se pokajati sutra,'a sutra' nije u njihovom vlasništvu".

Ovo je izvrstan primjer i nenadmašiv dokaz.

فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

Uzvišeni kaže: "I kada rok njihov prodje,ni za jedan tren oni ga ne mogu ni odgoditi ni ubrzati".
(En-Nahl 61)


Uzvišeni obavještava o Svojoj blagosti i brižnosti prema ljudima i pored njihove nepravde. Kada bi ih On kaznio za ono što čine,na Zemlji ne bi ostalo nijednog stvorenja,ali Uzvišeni Gospodar je brižan i prikriva tuđe grijehe. On daje odgodu do određenog časa i ne ubrzava im kaznu,jer kada bi odmah kažnjavao, na zemlji ne bi nikog ostao. Zato je rekao na početku ovog ajeta:

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى
"Kada bi Allah ljude zbog grijehova njihovih kažnjavao,ništa živo na zemlji nebi ostavio,ali,On ih do roka određenog ostavlja". (En-Nahl,61)



Nastavit će se, insaAllah!

Knjiga: "Rijadus-salihin min kelami Sejjidil murselin"-Vrt pobožnih iz govora predvodnika svih Poslanik

Obrada: EsSUNNE