FORUM PUT VJERNIKA

[Basir]

Ne zelim da komentiram ono sto je pisao RPG jer izgleda da nije nista skontao iz fetvi koje sam postirao al ima vremena evo RPG da ti bude jasnije malo.
Hafiz Ibn Kesir je rekao:
''Pa ko god ostavi jasan šerī'at koji je objavljen Muhammedu ibn Abdullāhu, pečatu poslanikā, i obrati se za sūd drugome mimo njega, zakonima koji su derogirani, on je uznevjerovao (postao kāfir). Pa šta onda reći za onoga koji se obrati za sūd el- Jāsiqu (zakonu Tatarā) i njemu dā prednost?Ko god ovo učini – on je postao nevjernik po idžma'u muslimana.'' (''El-Bidāje wen-Nihāje'', 13. tom, 119. str.)

[Basir]

Kaže šejh 'AbdulLatīf bin 'AbdurRahmān Ālu Šejh:
''Koliko je samo grupā nastradalo zbog manjkavosti znanja i nepoznavanja granica i suština (imena, op. prev). Koliko se zbog toga samo pojavilo greški i muka. Kao na primjeru pravila koje glasi: ''Islām i širk su dvije, jedna drugoj suprotne stvari, ne mogu se sastati, niti nestati, tako da nijedna ne ostane (ili niti obje nestati, op. prev)''. A neznanje o njihovoj suštini (tj. islāma i širka, op. prev.) ili samo o jednoj, uvelo je mnoge u širk i obožavanje ('ibādet) dobrih ljudi, i to sve zbog nepoznavanja suština i nemanja ispravne predstave o njima...'' [1]

[1] ''Minhādžut-Te'sīs'', 12. str.

[Basir]

Šejh Hamed bin 'Atīq, rahimehullāh, odgovarajući onima koji tvrde da čovjek, kada učini neki od vanjštinskih uzroka kufra, ne postaje kāfirom sve dok ne bude zadovoljan svojim srcem, kaže:
''Allāhova Knjiga i sunnet Njegovog Poslanika, sallallāhu 'alejhi we sellem, i idžmā' ummeta su se složili u tome da svako ko kaže kufr ili ga uradi – postaje kāfirom i da se zato ne uvjetuje raširenost prsa pred kufrom. Iz ovoga se izuzima samo prisiljeni.

A što se tiče onoga koji je raširo prsa pred kufrom, tj. otvorio ih i proširio i bio zadovoljan s njime – takav je kāfir, Allāhov neprijatelj i neprijatelj Njegovog Poslanika, iako to nije izgovorio svojim jezikom i uradio udovima tijela.

Ovo je ono što je poznato dokazima iz Knjige i sunneta, i iz idžmā' ummeta.'' [1]



Zaključujemo da je svako ko uradi ili kaže kufr mimo prisile – kāfir, i da je s tim kufrom zadovoljan, makar ga i mrzio. I zaključujemo da se za tekfīr ne uvjetuje zadovoljstvo srca kufrom, osim u pogledu prisiljenog, koji će o tome biti pitan kao što je Allāhov Poslanik, sallallāhu 'alejhi we sellem, pitao 'Ammara ibn Jāsira, radijallāhu 'anhumā.


[1] ''Ed-Difā' 'an Ehlis-Sunnet wel-Ittibā' '', str. 22-23, štamparija Dārul-Qur'ānil-Kerīm

[RPG]

Ne zelim da komentiram ono sto je pisao RPG jer izgleda da nije nista skontao iz fetvi koje sam postirao al ima vremena evo RPG da ti bude jasnije malo.

Ja zaista nemam vremena odgovarati na sve potvore i na sva poturanja ljudi čija su srca ophrvale raznorazne šubhe, pa svoju zabludu pokušavaju dokazati teorijom zamjene teza.

Hafiz Ibn Kesir je rekao:
''Pa ko god ostavi jasan šerī'at koji je objavljen Muhammedu ibn Abdullāhu, pečatu poslanikā, i obrati se za sūd drugome mimo njega, zakonima koji su derogirani, on je uznevjerovao (postao kāfir). Pa šta onda reći za onoga koji se obrati za sūd el- Jāsiqu (zakonu Tatarā) i njemu dā prednost?Ko god ovo učini – on je postao nevjernik po idžma'u muslimana.'' (''El-Bidāje wen-Nihāje'', 13. tom, 119. str.)

Ovdje imamo dvije stvari:
1. Nedosljednost i mogu reći podmuklost kojom se služite u dokazivanju svojih stavova, jer ti tvrdnju da je tehakum aslu din u svakom obliku dokazuješ tvrdnjom o tekfiru čovjeka koji se parniči tagutskim zakonom, pored postojanja Šerijata. Gdje je gore dokaz da je tehakum aslu din?
2. Fetva govori o ljudima koji su tražili sud Džingis Kana, pored Šerijata, tako da ti "dokaz" ne pije vodu i ne može ti koristiti kao dokaz da je tehakum aslu din kod nikog ko imalo razmišlja.

Također, svi tvoji postovi su samo davljenikovo očajničko hvatanje za slamku. Zar ste zbog ovih "dokaza" proglasili nevjernicima sve muslimane, učenjake i mudžahide???
Zaista, kome svjetlo nije dato neće svjetla ni imati!!

Ovo mene indicira da ti negiras dokaze radi skupinu koju ti ne prizeljkujes.

Ono što smo naučili od učenjaka ehli sunneta jeste da se od predvodnika zablude ne uzima ni ajet niti hadis, a kamoli govor o nekoj meseli. Tako da je potpuno ispravno ograditi se od nekih stavova saznanjem da ih propagira predvodnik zablude.

Trece, RPG gdje mogu da nadzem dokaz da je Ebu Muhammed stvarno bio u Diskuteku gdje ima polu golih zena itd itd... Znaci zamolio bih ako ima dokaze da se daju a ako je vec ovo stvar mrznje onda je to medju vama.

Ovo je opšte poznata stvar, koju znaju svi "stariji" (po stažu) Ebu Diskotekijevi sljedbenici. Pitaj lično njega, pa ćeš se uvjeriti. U svakom slučaju, događaj se 100% dogodio, a ja nisam izmislio ništa. To što tebe vjerovatno grebe u srcu činjenica da si za nosioca poslaničke dawe uzeo čovjeka koji je prisustvovao jednom takvom mjestu, to može da bude dobar znak za tebe.

Isto tako zamolio bih te da mi das tvoji komentar oko ovoj fetvi: Tako vam Allaha braco drzitese osnove ove vashe vjere, njegovih pocetka pa do kraja, repa i glave, a to je Sehadet "La illahe illallah". Upoznajse sa njegovim znacenjem, volite one koji mu pripadaju, smatrajte ih bracom makar bili od vas udaljenim. Tagute proglasite nevjernicima, mrzite one koji ih vole, ili se raspravljaju radi njih ili one koji ih ne zele proglasiti nevjernicima. Ili da kaze Allah me nije obavezao da se njime ba0vim. On je Allahu iznio laz i izmisljotinu. Naprotiv Allah ga je obavezao da se njime pozabavi, da uradi nevjerstvo u njih makar bili njegovih baraca ili djeca. Tako vam Allaha drzitese osnove ove vjere ne bili ste se susreli sa vasim Gospodarom ne pripisujucimu nista od sirka! Allah usmrti nas kao Muslimane i spoj nas sa dobrima. [Ed-Durerus Sunnije 2/119-120]

O ovome mi govorimo već nekoliko godina. Jesi li u citiranom tekstu našao dokaz da je tehakum aslu din u svakom slučaju, i da je tekfir mušrika također aslu din???