TEMELJI NEVJERSTVA
Ibnul-Qajjim el-Dzevzijje
Postoje cetiri temelja nevjerstva: oholost, zavist, srdzba i strast.
Oholost sprjecava covjeka da se pokorava, zavist mu zabranjuje da prima savjete i da ih daje drugima, srdzba ga sprjecava da bude pravedan i strast mu ne dozvoljava da se posveti ibadetu. Kada porusi temelj oholosti biva mu lakse da se pokorava; kada porusi temelj zavisti postaje mu lahko davanje i primanje savjeta, kada porusi temelj srdzbe postaje mu lahko da bude pravedan i skroman, a kada srusi temelj strasti postaje mu lahko da se strpi, da bude cedan i da se posveti ibadetu.
Pomicanje brda sa njegovog mjesta je lakse od uklanjanja ove cetiri stvari, pogotovu ako postanu cvrsto usadene osobine i ustaljeni karakteri. Onaj koji bude imao ova svojstva nikada ne moze ustrajati na nekom dobrom djelu, niti moze ocistiti svoju dusu. Kada god bude nastojao da se posveti korisnim djelima ove cetiri stvari ce mu pokvariti to njegovo nastojanje. Svi nedostaci proizilaze iz ova cetiri temelja. Kada oni zadominiraju ljudskim srcem, istinu mu prikazu kao neistinu, a neistinu kao istinu; dobro u vidu zla, a zlo u vidu dobra, priblizavajuci mu dunjaluk, a udaljavajuci ga od Ahireta.
Ako razmislis o nevjerstvu prisutnom kod ljudi vidjeces da se bazira na ovo cetvoro i da su prijasnji narodi kaznjavani zbog ovoga. Ko temeljima nevjerstva dozvoli pristup, sebi je otvorio vrata svih zala na ovome i onome svijetu. A ko im zatvori vrata, sebe je zastitio od svih zala koja ga sprjecavaju u pokoravanju, iskrenosti, pokajanju, vracanju Allahu, prihvatanju istine, savjetovanju muslimana i poniznosti i skromnosti pred Allahom i Njegovim stvorenjima.
Ovo cetvero je zasnovano na tome da rob ne poznaje svoga Gospodara, ali i tome da rob ne poznaje sam sebe; jer kada bi spoznao svoga Gospodara i Njegova savrsena imena i velicanstvena svojstva i spoznao svoje slabosti i mahane, nikada se nebi oholio, ljutio, niti bi ikome zavidio jer je zavist u svojoj osnovi jedan vid suprotstavljanja Allahu.
